Чернигов.
храмы киевской руси
Троицко-Ильинский монастырь
Спасский собор. 1033 год
Екатерининская церковь
храм Параскевы Пятницы ХІІ в. (реконстр.)
на районе.летний кинотеатр времён развитого социализма
Когда-то здесь показывали агитпроповские
фильмы и читалась лекция "Есть ли жизнь на Марсе?".
И тогда архитектура сооружения претендовала на передовые
позиции. Устремленные вверх острые углы стен долженствовали
наводить зрителя на мысли о стабилизаторах ракет, "бороздящих
космические дали", и на фоне окружающего его на
то время парка формы отнюдь не казались маленькими.
КПИ Киевский политех. Конец
XIX века.
Затруднюсь определить стиль этих зданий
- неоготика, или что-нибудь иное, но в любом случае этот ансамбль
причудливых архитектурных форм "стреляет" в цель
- вместе с парком создает ощущение старинного университетского
городка, какого-нибудь Гейдельберга или Кембриджа. При достатке
времени здесь можно обнаружить музей авиатехники.
Пирогово.
музей народной архитектуры и быта
Выдубичи.
мужской монастырь
В текстах древних летописей Выдубецкий
монастырь впервые упоминается под годом 1070: «Того же лета
заложена бысть церкви святого Михаила в монастыре Всеволожи
на Выдубичи». Речь идет о любимом сыне Великого киевского
князя Ярослава Мудрого – князе Всеволоде Ярославиче, который
в описываемое время еще был удельным князем Переяславским,
храм же святого Михаила строился 18 лет и был торжественно
освящен в 1088 году: «Освящена была церковь святого Михаила
в монастыре Всеволодовом, митрополитом Иоанном, а игумен того
монастыря был тогда Лазарь».
В первые 120 лет своего существования монастырь
становится центром светской жизни Киева. Здесь князья устраивают
переговоры, собирают рать и молятся перед походами. В монастыре
живут и работают многие учёные монахи. Монастырь пережил нашествия
Батыя и Андрея Боголюбского, горел несколько раз.
Первые строения монастыря были деревянными и не дожили до
наших дней. Только некоторые из церквей монастыря пережили
столетия. Одной из них является церковь Архистратига Михаила,
построенная при Всеволоде. Во время татаро-монгольского нашествия
в 1240 году церковь уцелела и через некоторое время в ней
возродилась служба Божья.
Это был крестово-купольный храм с тремя
приделами, построенный в технике кладки утопленного ряда.
Холм, на котором стояла церковь, стал сползать к Днепру, и
для безопасности строения городские власти соорудили подпорную
стену, спроектированную в конце XII века придворным архитектором
Милонегом. Тем не менее, в XVI веке случился оползень части
горы, на которой стоит храм. И восточная стена церкви, вместе
с апсидами и частями северной и южной стен обрушились вместе
с подпорной стеной Милонега.
В ХVІ столетии В середине ХVІІ столетия
с восточной стороны храма пристроили деревянную стену, которая
сгорела во время пожара, случившегося в 1770 году.Позднее
архитектор М. Юрасов построил с восточной стороны храма апсиду.
В результате ремонта и реконструкции древняя церковь приобрела
характерный для стиля барокко вид. Сейчас мы можем видеть
стены и в барочном варианте, и в первоначальном, домонгольском.
В 1727-1733 на деньги гетмана Данилы Апостола
была возведена колокольня, надстроенная в 1827-1831. Первоначально
она проектировалась как надбрамная, но при достройке верхнего
яруса покосилась и дала трещину, так что нижний ярус пришлось
заложить кирпичом, а ворота сделали рядом.
К слову сказать, в наше время городские власти дают разрешение
на строительство в этом и других оползнеопасных районах Киева
только при условии выполнения соответствующих мероприятий
и согласования проекта с СУППР (Спец. управление противооплзневых
и противопросадочных работ). И это, наверное, правильно.
